W 12.99

退避:未分類・古典的史観

100 区画
  1. 00

    退避:未分類・古典的史観 — 概要

    歴史学・考古学分野の現行分類に収まらない未分類資料と、古典的な歴史叙述・史学の伝統を保管する区分。東西の古典史書、伝統的考証学、史学史上の古典、旧版資料の全体を見渡す案内

  2. 01

    ヘロドトス — 歴史の父の探究

    ヒストリアイ、ペルシア戦争の記述、探究としての歴史、異文化への関心、物語と事実の混在、史学の起源

  3. 02

    トゥキュディデス — 厳密な戦史の原点

    ペロポネソス戦争史、同時代史の方法、原因の分析、演説の再構成、実証的姿勢の先駆

  4. 03

    ポリュビオス — 政体循環と普遍史

    ローマ興隆の説明、政体循環論、実用的歴史、原因の重視、地中海世界の普遍史

  5. 04

    リウィウスとタキトゥス — ローマ史学の伝統

    ローマ建国以来の歴史、道徳的教訓、帝政期の批判的記述、修辞と歴史、ラテン史学の遺産

  6. 05

    プルタルコス — 対比列伝の伝記史学

    英雄対比列伝、ギリシアとローマの人物対比、性格と徳の描写、伝記という形式、後世への影響

  7. 06

    司馬遷『史記』 — 紀伝体の創始

    本紀と列伝の構成、通史の構想、人物中心の叙述、太史公の批評、東アジア史学の原型

  8. 07

    班固『漢書』 — 断代史の確立

    一王朝を区切る断代史、志による制度記述、正史の形式の確立、漢代の記録、紀伝体の継承

  9. 08

    中国の正史編纂 — 王朝公認の歴史

    二十四史の伝統、勅撰の編纂事業、正統の記録、史官制度、膨大な史料体系

  10. 09

    『資治通鑑』 — 編年体の集大成

    司馬光の編年通史、統治の鑑、考異による史料批判、編年体の到達点、東アジアでの受容

  11. 10

    劉知幾『史通』 — 史学批評の古典

    史書の体例論、直筆の重視、史才三長、史書批評の体系化、伝統中国の史学理論

  12. 11

    章学誠 — 六経皆史の史論

    六経皆史説、史意の重視、方志学、清代の史学理論、記録と義理の統合

  13. 12

    清朝考証学 — 実証的文献研究の伝統

    考拠学、文献の校勘と訓詁、実事求是、経書と史書の考証、実証的方法の東アジア的展開

  14. 13

    金石学 — 東アジアの銘文研究

    青銅器や石碑の銘文収集、拓本、器物の考証、宋代以来の伝統、考古学の前史

  15. 14

    『日本書紀』と六国史 — 律令国家の正史

    勅撰国史の編纂、漢文編年体、神代と歴史、律令国家の自己記述、古代史料としての価値と批判

  16. 15

    中世の歴史物語 — 鏡物と軍記

    大鏡や平家物語、歴史物語の系譜、語りによる歴史、無常観、文学と歴史の未分化

  17. 16

    慈円『愚管抄』 — 道理の歴史観

    道理による歴史解釈、末法思想、時代の変化の説明、中世的歴史意識、仏教的史観

  18. 17

    北畠親房『神皇正統記』 — 正統の歴史

    皇位の正統論、神国思想、南朝の正当化、中世の政治的歴史叙述、後世への影響

  19. 18

    新井白石 — 合理的歴史考証

    読史余論の時代区分、独自の実証精神、古史の合理的解釈、藩翰譜、江戸の歴史学の到達点

  20. 19

    水戸学と『大日本史』 — 大義名分の歴史

    彰考館の編纂事業、紀伝体の日本通史、大義名分論、尊王思想への影響、長期編纂の遺産

  21. 20

    頼山陽『日本外史』 — 読まれた歴史

    武家の興亡の叙述、漢文の名文、幕末志士への影響、歴史書のベストセラー、物語的歴史の力

  22. 21

    イブン・ハルドゥーン — 文明の興亡の理論

    歴史序説ムカッディマ、アサビーヤ(連帯意識)論、王朝循環、都市と遊牧、社会学的歴史理論の先駆

  23. 22

    イスラーム史学の伝統 — 年代記と伝記

    タバリーの年代記、イスナードによる伝承批判、人名録の伝統、世界史的視野、豊かな歴史記述の蓄積

  24. 23

    アウグスティヌス『神の国』 — 摂理の歴史

    神の国と地の国、摂理史観、直線的時間、終末論、中世キリスト教史観の基礎

  25. 24

    エウセビオス — 教会史の創始

    教会史の形式、年代学、資料の引用、キリスト教的歴史記述の出発点、帝国と教会

  26. 25

    中世ヨーロッパの年代記 — 修道院の記録

    年代記と聖人伝、修道院の記録文化、神意による説明、編年の伝統、中世史料の性格

  27. 26

    ルネサンス人文主義史学 — 古典の再発見

    ブルーニの共和国史、ヴァッラの文書批判、コンスタンティヌス寄進状の偽作証明、修辞と実証、近代史学の萌芽

  28. 27

    マキアヴェッリとグイッチャルディーニ — 政治の歴史

    君主論とフィレンツェ史、政治的リアリズム、イタリア史、経験からの教訓、政治史叙述の古典

  29. 28

    ボダンと歴史方法論 — 歴史を読む技法

    歴史叙述の方法論、史料の批判的読解、気候と国民性、法学と歴史、初期近代の方法論的自覚

  30. 29

    ヴィーコ『新しい学』 — 歴史の哲学的把握

    コルシとリコルシ、詩的知恵、真実と作られたもの、文明の発展段階、歴史哲学の先駆

  31. 30

    啓蒙の歴史叙述 — 文明と進歩の物語

    ヴォルテールの風俗史、理性による歴史、迷信批判、文明史の視野、進歩の観念

  32. 31

    ギボン『ローマ帝国衰亡史』 — 衰亡の大叙述

    ローマ帝国の衰退と滅亡、宗教と帝国、皮肉と博識、文体の魅力、啓蒙史学の金字塔

  33. 32

    スコットランド啓蒙の歴史 — 推測的歴史

    ヒュームのイングランド史、社会段階論、推測的歴史、商業社会の理解、社会理論と歴史

  34. 33

    ヘルダー — 民族と文化の歴史

    文化の多様性、民族精神、歴史主義の萌芽、進歩の複数性、文化史的視座の開拓

  35. 34

    ヘーゲルの歴史哲学 — 精神の行進

    世界史の哲学、自由の意識の進歩、世界精神と英雄、弁証法、思弁的歴史哲学の頂点と批判

  36. 35

    ランケ — 近代史学の確立

    厳密な史料批判、セミナー教育、本来あったがままに、政治史と外交史、近代歴史学の制度化

  37. 36

    ドロイゼン — 歴史認識の理論

    ヒストリク、理解の方法論、史料論、歴史叙述の類型、歴史学の認識論的基礎づけ

  38. 37

    ニーブールとモムゼン — 古代史の批判的研究

    ローマ史の史料批判、伝承の層の分析、碑文学の組織化、古代研究の科学化、実証の模範

  39. 38

    ブルクハルト — 文化史の創造

    イタリア・ルネサンスの文化、時代の精神の描写、文化史の方法、危機の予感、政治史への対抗

  40. 39

    ミシュレ — 民衆と生命の歴史

    フランス史の叙述、民衆の発見、復活としての歴史、情熱的文体、ロマン主義史学の代表

  41. 40

    マコーリーとカーライル — 19世紀英国の歴史叙述

    ホイッグの物語史、フランス革命史、英雄の歴史、文学としての歴史、大衆的読者の獲得

  42. 41

    テーヌ — 環境による説明

    人種と環境と時代、決定論的方法、文学と社会の歴史、実証主義史学、方法の限界

  43. 42

    バックル — 文明の科学

    イングランド文明史、統計と法則、気候と文明、歴史の科学化の試み、決定論への批判

  44. 43

    ランプレヒト論争 — 文化史対政治史

    ドイツ文化史の方法論争、集合心理の歴史、個性記述との対立、方法論争の遺産、社会史への伏流

  45. 44

    ベルンハイムとラングロワ=セニョボス — 方法論の教科書

    歴史学入門と歴史研究入門、史料批判の体系化、外的内的批判、実証主義的方法の定式化、教科書の時代

  46. 45

    アクトンとケンブリッジ近代史 — 共同の通史

    ケンブリッジ近代史の企画、客観性の理想、国際共同編纂、通史の構想、実証主義の集大成

  47. 46

    クローチェ — すべての歴史は現代史

    歴史と年代記の区別、現在の関心による歴史、精神の哲学、歴史主義、イタリア観念論の史学

  48. 47

    コリングウッド — 歴史的思考の哲学

    歴史の観念、過去の思考の再演、問いと答えの論理、証拠の解釈、歴史哲学の古典

  49. 48

    ディルタイと精神科学 — 了解の方法

    自然科学と精神科学の区別、体験と了解、生の哲学、解釈学の系譜、人文学の方法論的基礎

  50. 49

    トレルチと歴史主義の危機 — 相対主義との格闘

    歴史主義とその諸問題、価値の相対化への危機意識、宗教社会学との交差、克服の模索、20世紀初頭の思想状況

  51. 50

    マイネッケ — 歴史主義の自己省察

    歴史主義の成立、国家理性の理念、個性と発展、ドイツ史学の伝統の総括、歴史主義の危機の自覚

  52. 51

    リッケルトと価値関係 — 個性記述の科学論

    自然科学と文化科学、個性記述的方法、価値関係づけ、新カント派の科学論、歴史学の論理

  53. 52

    マックス・ヴェーバー — 理念型と歴史

    理念型の方法、プロテスタンティズムと資本主義、比較歴史社会学、価値自由、社会科学と史学の架橋

  54. 53

    ピレンヌ — 都市と商業の中世史

    ピレンヌ・テーゼ、イスラームと西欧の形成、中世都市の起源、商業史の視座、比較経済史の先駆

  55. 54

    ホイジンガ — 文化の形態の歴史

    中世の秋、遊戯する人間、文化形態学、時代の心性の描写、文化史の芸術的叙述

  56. 55

    アナール学派の創始 — 新しい歴史へ

    フェーヴルとブロックの創刊、問題としての歴史、学際性、心性への注目、実証主義的事件史への対抗

  57. 56

    ブロック『歴史のための弁明』 — 歴史家の技法

    歴史とは何かへの応答、証拠の批判、理解の作法、封建社会の総合、抵抗と遺著

  58. 57

    ブローデル — 長期持続の歴史

    地中海世界、三層の時間、地理的歴史、構造と局面と事件、全体史の構想

  59. 58

    マルクスとエンゲルスの歴史理論 — 原典の史観

    史的唯物論の定式、生産様式論、階級闘争の歴史、原典の読解、後世の教条化との区別

  60. 59

    E.H.カー『歴史とは何か』 — 事実と解釈

    歴史家と事実の対話、現在と過去の対話、原因の選択、進歩への信頼、史学入門の古典と批判

  61. 60

    トレヴェリアンと社会史 — 政治を除いた歴史

    イングランド社会史、物語的叙述、文学的歴史、大衆的読者、社会史の古典的形態

  62. 61

    ネーミア — 集団伝記の政治史

    18世紀英国議会の分析、プロソポグラフィ、理念より利害、構造分析の政治史、方法の革新と限界

  63. 62

    下からの歴史 — 民衆史の古典

    イギリス労働者階級の形成、モラルエコノミー、民衆文化の発見、主体としての民衆、社会史の高揚期

  64. 63

    明治実証史学 — 日本近代史学の出発

    重野安繹の抹殺論、史料編纂事業、考証の制度化、久米邦武筆禍事件、アカデミズム史学の形成

  65. 64

    津田左右吉 — 記紀批判の史学

    記紀の文献批判、神代史の否定、思想史研究、発禁と裁判、戦後の再評価

  66. 65

    内藤湖南 — 東洋史の時代区分

    唐宋変革論、文化史的中国理解、時代区分論、京都学派東洋史、東アジア史学への影響

  67. 66

    白鳥庫吉と東洋史学 — 東洋史の制度化

    東洋史学の確立、実証的アジア研究、神話の批判的研究、東西交渉史、帝国と学知の緊張

  68. 67

    柳田國男 — 常民の歴史

    民俗学の創始、常民概念、口承と習俗の資料化、文字史料中心への対抗、生活史の視座

  69. 68

    戦後日本の中世史学 — 領主制論の古典

    中世的世界の形成、領主制論争、社会構成体論、戦後歴史学の問題意識、実証と理論の緊張

  70. 69

    大塚久雄と戦後啓蒙 — 近代化の比較史

    共同体論、近代的人間類型、ヴェーバー受容、戦後社会科学の歴史像、批判と継承

  71. 70

    郷土史と地方史編纂 — 地域の歴史の伝統

    自治体史の編纂、郷土史家の活動、地域資料の収集、アマチュアと専門家、地域の歴史文化

  72. 71

    系譜学と紋章学 — 家の記録の学

    系図の作成と検証、紋章の体系、貴族の記録、補助学の伝統、家系研究の方法

  73. 72

    古文書学 — 文書の真贋の学

    マビヨンのデ・レ・ディプロマティカ、文書形式の分析、真贋判定、書体と印章、文書研究の基礎学

  74. 73

    古銭学と印章学 — モノの補助学

    貨幣の型式と年代、印章の分類、遺物による年代決定、収集と目録、物質資料の伝統的研究

  75. 74

    聖書文献学 — 高等批評の伝統

    文書仮説、資料の層の分析、本文批判、宗教文書の歴史的研究、信仰と学問の緊張

  76. 75

    古典文献学 — 本文批判の方法

    ラハマンの系統批判、写本系統の復元、校訂版の作成、伝承の科学、文献学の黄金時代

  77. 76

    三時代区分法 — 石器・青銅器・鉄器

    トムセンの三時代法、博物館分類から編年へ、先史時代の時間秩序、技術段階による区分、考古学の基礎枠組み

  78. 77

    層位学と型式学 — 考古学的編年の古典

    層序による新旧、モンテリウスの型式学、型式変化の系列、相対編年の方法、編年学の確立

  79. 78

    進化主義の考古学・人類学 — 段階論の時代

    単系進化の枠組み、未開から文明へ、比較法、民族誌の当てはめ、後の相対主義による批判

  80. 79

    文化圏説 — 伝播の民族学

    ウィーン学派の文化圏、伝播主義、文化要素の分布、歴史民族学、機能主義による批判

  81. 80

    ペトリーの系列年代法 — 型式の並び

    エジプト先王朝の墓の編年、系列化による相対年代、統計的直観、科学的考古学の先駆

  82. 81

    シュリーマン — 発掘の英雄と問題

    トロイア発掘、ミケーネの黄金、伝説の実証への情熱、乱暴な発掘の批判、考古学の大衆的英雄

  83. 82

    初期エジプト学 — 解読と発掘の時代

    シャンポリオンのヒエログリフ解読、ロゼッタ石、記念物の記録、初期の収集と搬出、学の制度化

  84. 83

    アッシリア学の成立 — 楔形文字の解読

    ベヒストゥン碑文、ローリンソンらの解読、粘土板文書の発見、メソポタミア文明の再発見

  85. 84

    好古家の伝統 — 骨董から学問へ

    アンティクアリアニズム、遺物と碑の収集、地誌と古物研究、学会の形成、考古学への移行

  86. 85

    御雇外国人と日本考古学 — 大森貝塚から

    モースの大森貝塚発掘、科学的発掘の導入、人類学教室の形成、コロボックル論争、日本考古学の出発

  87. 86

    濱田耕作 — 日本考古学の方法的確立

    通論考古学、京都帝大考古学教室、層位と型式の方法、東アジア調査、考古学の学問的自立

  88. 87

    旧制の歴史教育 — 国史科の時代

    国史教科書の変遷、国定教科書、修身と歴史、皇国史観下の教育、戦後の転換との対比

  89. 88

    紀年論争 — 紀元をめぐる考証

    神武紀元の設定、紀年の延長問題、那珂通世の紀年論、実証的年代研究、神話と年代学の分離

  90. 89

    史料集成の伝統 — 編纂事業の遺産

    群書類従、大日本史料、史料の網羅的編纂、翻刻の規範、近代史学を支えた基盤事業

  91. 90

    史学史という営み — 歴史学の自己記述

    史学史の成立、学説の系譜化、方法の反省、史学史の古典的著作、自己省察の制度化

  92. 91

    古典的地理歴史学 — 地誌と歴史

    地誌の伝統、風土記、地理と歴史の一体的記述、名所と旧跡、近代地理学以前の空間的歴史

  93. 92

    宗教的年代学 — 創造からの計算

    アッシャーの年代計算、聖書に基づく世界年代、普遍年代学の試み、地質学による崩壊、年代観の転換

  94. 93

    四帝国論と普遍史 — 中世の世界史枠組み

    ダニエル書の四帝国、帝国の継承translatio imperii、終末までの歴史、中世的世界史の枠組み

  95. 94

    暗黒時代観 — 中世蔑視の系譜

    ルネサンスの中世蔑視、暗黒の中世像、啓蒙の偏見、中世学による名誉回復、時代像の変転

  96. 95

    古典的東洋学 — オリエンタリズムの学知

    ヨーロッパの東洋研究、文献学的東洋学、植民地と学知、サイード以後の批判的再検討、遺産の再評価

  97. 96

    未分類資料の受入と整理 — 保管の方法論

    受入記録、仮目録、出所原則、整理待ち資料の管理、再分類の手続き、資料の散逸防止

  98. 97

    古典的史観の現代的意義 — 再読の視点

    古典史書の再読、克服された枠組みから学ぶもの、史学史的文脈での理解、現代史学への逆照射

  99. 98

    旧版教科書・絶版研究書 — 資料としての価値

    改訂前の教科書、絶版となった研究書、学説変遷の証拠、教育史の資料、保存と参照の意義

  100. 99

    退避:未分類・古典的史観 — 退避・古典資料archive

    旧版教材、歴史的論文、廃止手法のアーカイブなど、現行分類から退避した資料の保管区分