古代法史（ローマ法・中国法）

古代法史（ローマ法・中国法） — 概要

楔形文字法典からローマ法大全、中国の律令に至る古代の法秩序を、法源・訴訟・身分・家族・刑罰の各側面から見渡す入門ガイド

古代法の成立 — 慣習から成文法へ

口承慣習の規範化、成文法典の出現、神権による正当化、共同体裁判、法と宗教・道徳の未分化な段階

楔形文字法 — メソポタミアの法典群

ウル・ナンム法典、リピト・イシュタル法典、エシュヌンナ法典、粘土板文書、判決集としての性格、賠償規定

ハンムラビ法典 — バビロニアの石碑法典

玄武岩石碑、前文と後書の王権思想、同害報復の条項、身分別の賠償額、契約・家族・傷害に関する規定

同害報復 — タリオ原則と賠償への転換

目には目をの定式、私的復讐の制度的抑制、身分差による量定、贖罪金・賠償金制度への移行過程

ヒッタイト法典 — 賠償を軸とする刑罰体系

二枚の法典板、死刑適用の抑制、金銭賠償の重視、奴隷と自由人の区別、王権による裁判と改訂の痕跡

古代エジプトの法 — マアトと王の裁き

マアトの正義・秩序観念、書記による文書行政、ケンベトと呼ばれる地方法廷、遺言・相続・婚姻の文書実務

ヘブライ法 — 契約思想と律法の体系

モーセ五書、十戒、契約の書、レビ記・申命記の規定、神との契約観、安息年・ヨベルの年など慈恵規定

古代ギリシアの法 — ポリスの立法者たち

ドラコンの成文法、ソロンの改革、クレイステネスの部族制、ゴルテュン法典の碑文、立法者伝承の性格

アテナイの裁判制度 — 民衆法廷と弁論

ヘリアイア、抽選による多数の陪審員、弁論家による法廷弁論、公訴と私訴の区別、陶片追放の手続

ローマ法の法源 — 市民法体系の骨格

祖先の慣習、法律、平民会議決、元老院議決、政務官告示、勅法、法学者の解答という多元的な法源構成

十二表法 — ローマ最初の成文法

前五世紀半ばの制定伝承、平民による成文化要求、青銅板の公示、訴訟手続・家族・所有・不法行為の規定

王政期の法 — 王法と神官の法知識

王法と呼ばれる伝承法、神官団による法知識と暦の独占、祭祀法と世俗法の未分離、方式行為の宗教的起源

共和政期の法 — 政務官と立法機構

ケントゥリア民会とトリブス民会、護民官と拒否権、元老院の権威、法務官職の設置、告示による法運用

市民法 — ius civile の厳格な形式性

ローマ市民のみに適用される固有法、マンキパティオ等の方式行為、儀式的言辞の重視、厳格法の性格

万民法 — ius gentium と外人係法務官

外人係法務官の設置、諸民族に共通する法という観念、信義誠実の理念、諾成契約と柔軟な訴権の発達

自然法思想 — ストア哲学と法理論

ストア派の理性法、キケロの自然法論、ウルピアヌスによる自然法・万民法・市民法の三分、普遍的正義観

法務官法 — 告示による法の刷新

プラエトル告示、ハドリアヌス期の永久告示録、衡平による市民法の補充と修正、新たな訴権と抗弁の創設

法律訴訟 — 古法期の訴訟手続

定型文言に拘束された法律訴訟、賭金誓約の手続、法廷手続と審判人手続の二分、方式の誤りによる敗訴

方式書訴訟 — 定式による争点確定

請求の表示・抗弁・判決要旨からなる定式、法務官による訴権付与、抗弁と再抗弁、判決の金銭給付化

非常審理手続 — 帝政期の官僚裁判

官吏が一貫して審理する手続、二分主義の解消、上訴制度の発達、書面主義と証拠評価の職権化

ローマ法学者 — 解答権と学派の対立

サビヌス派とプロクルス派、皇帝が付与した解答権、ガイウス、パピニアヌス、パウルス、ウルピアヌス、モデスティヌス

ガイウス法学提要 — 初学者向け体系書

人・物・訴訟という三分法の構成、ヴェローナ写本による伝存、後世の法典編成と体系書への影響

ローマ法大全 — ユスティニアヌスの編纂

勅法彙纂、学説彙纂、法学提要、新勅法という四部構成、トリボニアヌスら委員会、古典法の集大成と保存

学説彙纂 — 古典期法学著作の集成

五十巻の構成、法学者著作からの抜粋と配列、改竄をめぐる法文批判、注釈学派が用いた底本としての地位

ローマの人法 — 身分と権利能力

自由人と奴隷、市民権・自由権・家族権という三つの身分、解放奴隷の地位、頭格減等による身分の喪失

家父権 — patria potestas と家の構造

家長による人と財産の支配、家子の特有財産、家父権免除、家長の死亡や家父権喪失による自権者化

ローマ婚姻法 — 夫権婚と自由婚

夫権を伴う婚姻と伴わない婚姻、婚姻意思の継続という要件、嫁資の設定と返還、離婚の自由、婚姻立法

ローマ相続法 — 遺言と法定相続

遺言相続の優位、家族相続人と外部相続人、遺言の方式、遺贈と信託遺贈、遺留分観念と不倫遺言の訴え

ローマ物権法 — 所有権と占有の分離

クィリテス法上の所有権、ボニタリー所有権、占有の事実的支配としての把握、占有訴令、共有と分割訴権

所有権の取得 — 原始取得と承継取得

マンキパティオ、法廷譲渡、引渡、取得時効と長期時効、先占、添付、加工、果実の取得をめぐる法理

用益物権 — 地役権と用益権

通行権・引水権などの地役権、都市地役権と田園地役権、用益権と使用権、地上権、永借権の法的構成

担保物権 — 信託・質・抵当

所有権移転型の信託、占有質、非占有担保としての抵当、担保権の順位と競合、流質と換価手続の発達

ローマ債権法 — 債務の発生原因

契約・準契約・不法行為・準不法行為という四分類、債権の相対的性格、給付内容、履行遅滞と履行不能

要物契約 — 物の交付による成立

消費貸借、使用貸借、寄託、質契約という四類型、返還義務の内容、無償性と責任の程度の関係

言語契約 — 問答契約の万能性

定型的な問と答による債務設定、抽象的債務の創出、更改と債務の一本化、保証への応用と共同債務

諾成契約 — 合意のみで成立する契約

売買・賃約・委任・組合という四類型、信義誠実訴訟、外国人にも開かれた性格、付随義務の柔軟な認定

売買契約 — emptio venditio の法理

目的物と代金の合意、危険負担の原則、追奪担保責任、按察官告示に由来する瑕疵担保、手付と解除約款

賃約 — locatio conductio の三態様

物の賃貸借、労務の提供、仕事の完成という三態様、報酬と危険の分配、小作関係と不可抗力の減免

委任と組合 — 信頼に基づく法律関係

委任の無償性と事務処理義務、受任者の責任、組合の出資と損益分配、当事者の死亡や脱退による終了

不法行為 — delictum と罰金訴権

窃盗、強盗、財産侵害、侵辱という四類型、罰金訴権の性格、私罰から損害賠償への機能的転換

アクィリア法 — 財産侵害の賠償法理

奴隷や家畜の殺傷、物の毀損に対する賠償、違法性と過失の要件、事実訴権による適用範囲の拡張

準契約と不当利得 — 契約外の債務

事務管理、非債弁済、共有物からの債務、不当利得返還訴権、法律上の原因を欠く財産移転の調整

ローマ公法 — 政務官と統治機構

執政官・法務官・按察官・財務官の職務、元老院の権威、民会の立法権、独裁官、元首政期の統治権集中

ローマ刑事法 — 公訴と常設審問所

常設審問所の設置、コルネリウス法群、大逆罪と国事犯、帝政期の官僚的刑事裁判、身分に応じた刑罰差

ローマ市民権 — 拡大と全属州民への付与

ラテン権、同盟市戦争後の市民権拡大、アントニヌス勅法による全自由人への付与、属州民の法的地位

属州統治の法 — 属州令と現地法の併存

属州総督の告示、属州設置法、現地慣習法の存続、二重の法体制、徴税請負と裁判管轄をめぐる摩擦

ローマ法の継承 — 東西への伝播

東ローマのバシリカ法典、西欧における俗ローマ法典、教会による保存、中世大学での再発見への道筋

中国古代法の起源 — 刑と礼の分化

甲骨文・金文にみえる刑罰記録、夏殷周三代の刑、五刑の原型、宗法制、天命思想による刑罰の正当化

周の礼制 — 礼による社会秩序

周礼と儀礼の伝承、身分秩序を支える儀礼規範、宗族と祖先祭祀、礼楽刑政という統治手段の四分類

成文法の公布 — 刑鼎をめぐる論争

鄭の子産による鋳刑書、晋の刑鼎、叔向の批判、法を民に示すことの是非、礼治と法治の思想的対立

法家思想 — 法・術・勢の統治論

商鞅の変法と什伍連坐、申不害の術、慎到の勢、韓非子による総合、信賞必罰と君主権の絶対化

儒家の法思想 — 徳治と礼治

孔子の徳治論、孟子の仁政、荀子の礼論と性悪説、刑罰の抑制と教化の優先、無訟の理想と調停志向

法経 — 李悝による体系的法典

盗法・賊法・囚法・捕法・雑法・具法の六篇構成、魏の変法における位置、後代律典の原型としての評価

秦律 — 出土簡牘が示す統一法制

睡虎地秦簡や里耶秦簡の発見、厳格な連坐と告発の奨励、度量衡と文字の統一、官吏の職務規律と課責

漢律 — 九章律と法の儒教化

蕭何による九章律、律・令・科・比という法形式、決事比の集積、儒教的解釈の浸透と刑罰の緩和

春秋決獄 — 経義による裁判

董仲舒に代表される経典解釈、行為の動機を重視する判断、儒教倫理の刑事判断への導入、原心定罪

魏晋南北朝の編纂 — 律の体系化

曹魏新律、泰始律令、北魏律、北斉律の十二篇構成、名例律の成立、篇目整理と刑名の統一が進んだ時期

隋唐律の完成 — 開皇律と永徽律疏

開皇律による五刑の確定、永徽律疏の編纂、律の条文と疏による注釈、東アジア共通の法規範の原型

唐律疏議 — 中華法系の到達点

十二篇五百条の構成、名例律の総則的機能、疏による解釈統一、比附と類推、後代法典への強い影響

律令格式 — 四種の法形式

刑罰法としての律、行政制度を定める令、詔勅を集成した格、施行細則である式、四者の相互関係と改定

五刑 — 笞杖徒流死の刑罰体系

笞・杖・徒・流・死という等級、贖銅による代替、加減の法定、肉刑の廃止と自由刑への移行の歴史

十悪 — 常赦に浴さない最重罪

謀反・謀大逆・謀叛・悪逆・不道・大不敬・不孝・不睦・不義・内乱、国家と家族倫理を守る重罪類型

八議と官当 — 身分による刑の減免

議親・議故・議賢など八議の対象、官職を用いた贖罪である官当、蔭の制度、身分制的な刑の不平等

名例律 — 総則としての機能

刑名と法例、故意と過失の区別、造意と随従による共犯処理、累犯、自首減免、老幼廃疾に対する減軽

賊盗律・闘訟律 — 侵害犯と争訟

謀殺・故殺・闘殺の区別、強盗と窃盗、闘殴の傷害等級、誣告反坐、越訴の禁止、告言をめぐる制限

職制律・詐偽律 — 官吏犯罪と偽造

職務怠慢と失錯、受財枉法などの贓罪六種、印璽や公文書の偽造、官職の詐称、上下の連帯責任

戸婚律 — 戸籍・婚姻・田土の法

戸口の脱漏と隠匿、良賤不婚、同姓不婚、七出と三不去、義絶、田地の売買と占田をめぐる規制

廐庫律・擅興律 — 財物管理と軍事

官有の畜産と倉庫の管理責任、亡失と欠損の弁償、徴発や興造の手続違反、擅発兵に対する重い処罰

断獄律・捕亡律 — 裁判手続と逃亡

拷訊の要件と回数の限度、鞫獄の期限、判決に律令を引く義務、逃亡者の追捕、囚人の脱走と看守責任

唐令の世界 — 行政制度の法典化

戸令・田令・賦役令・官品令・学令などの篇目、令の復元研究、日本の律令との条文対照による復原

均田制と租庸調 — 土地と負担の法

口分田と永業田の給付、還授の仕組み、租・庸・調の三種負担、丁の把握と戸籍・計帳による人身管理

中国の訴訟と審級 — 州県から中央へ

州県官による審理、上級官庁への申覆、死刑の中央覆奏、会審制度、擬律と成案による判断の統一

唐以後の法典 — 宋刑統から大清律例へ

宋刑統、大明律の六部対応七篇構成、大清律例、条例の増補と改定、律例併行体制と省例の役割

中華法系の伝播 — 東アジアへの継受

日本の大宝律令と養老律令、朝鮮の高麗律や経国大典、ベトナムの黎朝刑律、各地での変容と選択的受容

礼と法の関係 — 出礼入刑の構造

礼で禁じ法で罰するという分業、引経決獄による法の儒教化、家族倫理の刑罰化、服制による量刑の加減

古代インド法 — ダルマの体系

ヴェーダとダルマスートラ、マヌ法典、ヤージュニャヴァルキヤ法典、ヴァルナと法の関係、業と輪廻の観念

古代ペルシアの法 — 王令と属州統治

アケメネス朝の王令、多民族統治における現地法の尊重、サトラップ制、道路網と徴税をめぐる行政法制

ゲルマン部族法典 — 古代末期の慣習法

サリカ法典やリブアリア法典、贖罪金の体系、人格法主義、俗ローマ法との併存、王の布告による補充

古代の証明方法 — 神判・宣誓・証人

神明裁判と雪冤宣誓、宣誓補助者、証人の身分に応じた評価、書証の発達、拷問による自白の位置づけ

血讐と和解 — 私的制裁から公刑罰へ

復讐権の承認と制限、和解金による紛争終結、部族間の調停、国家による刑罰権独占への長い移行過程

古代の奴隷法 — 身分と法的地位

奴隷の物としての扱いと人格の断片的承認、解放の方式、解放奴隷の権利制限、債務奴隷、特有財産

古代の家族と財産 — 家共同体の法

家長制と共同財産、女性の行為能力の制限、後見と保佐、養子縁組による家の存続、祭祀承継と財産承継

古代の商取引 — 契約と信用の法

交換と売買の分化、利息制限、担保と保証、商人慣習の形成、海上貸借と危険負担、市場での紛争処理

古代の土地制度 — 公有地と私有地

公有地の占有と分配、村落共同体による耕地利用、王土思想と授田制、境界標と土地紛争の裁定手続

宗教組織と法 — 聖俗の交錯

神殿財産の保護、聖域と庇護の慣行、祭祀規範がもつ法的効力、神官の裁判権、誓約の宗教的担保

古代の行政文書 — 記録による統治

粘土板、パピルス、木簡と竹簡、戸籍と租税台帳、公文書の書式と封緘、archives としての保管制度

出土法史料 — 簡牘と碑刻の研究

睡虎地秦簡、張家山漢簡、敦煌・吐魯番文書、碑刻された法令、釈読の方法と年代判定をめぐる論争

ローマ法史料学 — 写本と法文批判

ヴェローナ写本とフロレンティナ写本、改竄批判の方法、法文の伝承過程、中世写本による欠落の補完

古代法の比較研究 — 法系の類型化

楔形文字法系、ローマ法系、中華法系、ヒンドゥー法系という類型、比較法制史の方法と類型論の限界

法典の公示と正当化 — 媒体と物語

石碑・鼎・木簡という公示媒体の選択、神授や王の徳による正当化の物語、識字層による法知識の独占

古代の刑罰観 — 応報・威嚇・秩序回復

公開処刑による威嚇、身体刑と流刑の役割、恩赦と大赦の政治的機能、宗教的浄化としての刑罰観念

古代の法運用者 — 吏と法曹の世界

ローマの法学者と書記、中国の律学博士や明法科、律令の暗誦と手引書、地方官の裁量と判例集の利用

古代都市と法 — 市民団の自治

ポリス、ムニキピウム、コロニアの都市法、市場監督官、公共施設の管理規則、都市への恩恵と特権付与

帝国における法の多元性 — 属人と属地

支配民族の法と被支配民の慣習の併存、人格法主義、宗教共同体ごとの身分法、上訴による中央法の浸透

古代法と経済 — 度量衡・貨幣・価格

度量衡統一の法令、貨幣鋳造権の独占、最高価格令などの価格統制、市場取引の規制と違反への制裁

古代の法学教育 — 知識の伝達方法

ローマの法学教育とベリュトス法学校、中国の律学と明法科、口伝と注釈書、問答形式の教科書の役割

古代法の近代的受容 — 学説史の視点

パンデクテン法学によるローマ法の再構成、中国法制史研究の展開、オリエンタリズム的解釈への批判

古代法史研究の課題 — 史料と方法

断片史料の解釈、法典と実務の乖離、翻訳語による概念のずれ、考古学や文献学との学際的接近の必要

古代法史（ローマ法・中国法） — 退避・古典資料archive

旧版教材、歴史的論文、廃止手法のアーカイブなど、現行分類から退避した資料の保管区分